藝術(shù)和設(shè)計(jì)的區(qū)別是什么?藍(lán)藍(lán)推薦

2015-1-3    藍(lán)藍(lán)設(shè)計(jì)的小編

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來(lái)源:姚之彼方

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藝術(shù)追求盡量多的可能性

設(shè)計(jì)追求盡量少的可能性


一件好的藝術(shù)作品不同的觀眾會(huì)有不同的理解,對(duì)它的解讀是多角度的,絕對(duì)不是單一的。



舉個(gè)例子,奈良美智(Yoshitomo Nara)作品,踩高蹺的狗,觀眾對(duì)作品的解讀必然會(huì)投射自己的經(jīng)歷。


愛(ài)養(yǎng)寵物的人會(huì)覺(jué)得,寵物使用的東西需要越來(lái)越人性化,人類用的東西,寵物也要用!


商人對(duì)這件作品的理解是,踩著高蹺是吃不到碗里的食物的,有時(shí)候獲得利益就必須放低姿態(tài)!


政治家理解是:即使身為一條狗,那也得站在高處!


而好的設(shè)計(jì)作品在盡量減少歧義,直接的傳達(dá)作者的主題思想。



概念自行車,大家都知道設(shè)計(jì)師在干什么——制造一輛從外表到功能都極度酷炫的車。


藝術(shù)走到能看懂的人越來(lái)越少
設(shè)計(jì)走到能看懂的人越來(lái)越多


藝術(shù)發(fā)展到最后很可能曲高和寡,必定有一批藝術(shù)家的作品是做給業(yè)內(nèi)人看的,需要有一定的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)或者藝術(shù)史知識(shí)才能看懂。其實(shí)各個(gè)領(lǐng)域都一樣,就如同愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也只有業(yè)內(nèi)高精尖人士才能深度理解。




這是馬列維奇(Kazimir Malevich) 的著名畫作《白底上的黑色方塊》,這是至上主義的第一件作品,標(biāo)志著至上主義的誕生。馬列維奇在一張白紙上用直尺畫上一個(gè)正方形,再用鉛筆將之均勻涂黑。


現(xiàn)在觀眾可能會(huì)說(shuō),這畫的是什么,看不懂,我也能畫之類的話,但是要知道馬列維奇這么畫絕對(duì)不是某天靈感一來(lái)亂畫出來(lái)的,在視覺(jué)效果上要經(jīng)過(guò)多年研究和實(shí)驗(yàn)才能做出這樣的作品,另外必須結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境來(lái)看。


1914年到1918年正在爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn),這張作品1915年在彼得格勒的《0、10畫展》展出,引起極大轟動(dòng)。觀眾們?cè)谶@幅畫前紛紛嘆息,“我們所鐘愛(ài)的一切都失去了。……我們面前,除了一個(gè)白底上的黑方塊以外一無(wú)所有!”


要知道作者創(chuàng)作這張作品是在1913年,大戰(zhàn)爆發(fā)的前一年,馬列維奇已經(jīng)敏銳地察覺(jué)到危機(jī)的到來(lái),以及戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的傷害。所以當(dāng)時(shí)的觀眾,看到這件作品時(shí)候自然聯(lián)系起當(dāng)時(shí)局勢(shì),從而解讀它。


(PS從馬列維奇創(chuàng)作這件作品到展出期間,俄國(guó)危機(jī)深重,東線忙著打一戰(zhàn),國(guó)內(nèi)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)崩潰,工廠倒閉,工人罷工,十月革命的風(fēng)暴正在醞釀,如此動(dòng)蕩的社會(huì)形勢(shì)下,藝術(shù)家堅(jiān)守在自己的土地上,沒(méi)有絲毫逃避,依然握緊畫筆,發(fā)出自己的聲音。而俄國(guó)人民仍然會(huì)舉辦畫展,許多人會(huì)去觀看。這不僅僅是對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),同時(shí)也是一種社會(huì)責(zé)任感。)

設(shè)計(jì)由于設(shè)計(jì)本身必須具有功能性,作品的受眾不會(huì)有學(xué)術(shù)門檻。所以,好的設(shè)計(jì)作品是非常受大眾喜歡的,比如21世紀(jì)改變?nèi)藗兩罘绞降囊患a(chǎn)品--ipad。




藝術(shù)讓人覺(jué)得世界多元
設(shè)計(jì)讓人覺(jué)得世界美好


藝術(shù)的主題可以是美好溫暖的,可以是尖銳痛苦的,也可以是郁悶惡心的。讓觀眾感到不適的作品未必不是好作品。




這是行為藝術(shù)家 馬里娜·阿布拉莫維奇Marina Abramovic早期的行為藝術(shù),她在房間貼出告示,準(zhǔn)許觀眾隨意挑選桌上的72種物件與藝術(shù)家進(jìn)行強(qiáng)迫性身體接觸。在這72件物品中,有玫瑰,蜂蜜等令人愉快的東西,也有剪刀、匕首、十字弓、灌腸器等危險(xiǎn)性的器具。其中甚至有一把裝有一顆子彈的手槍。


在整個(gè)表演過(guò)程中, Abramovi?把自己麻醉后靜坐,讓觀眾掌握所有權(quán)力。這個(gè)表演歷時(shí)6小時(shí), 在這個(gè)過(guò)程中, 觀眾發(fā)現(xiàn)她真的對(duì)任何舉動(dòng)都毫無(wú)抵抗時(shí), 便漸漸大膽行使起了他們被賦予的權(quán)力, 藝術(shù)家的衣服被全部剪碎, 有人在她身上劃下傷口, 有人將玫瑰猛然刺入到她腹中, 有位觀眾甚至拿起那上了一顆子彈的手槍, 放入她的嘴里, 意欲扣下扳機(jī)。


這是藝術(shù)家最接近死亡的時(shí)刻, 直到另一位觀眾驚恐不已地將手槍奪走. 在被施暴的過(guò)程中, 藝術(shù)家眼中漸漸充盈了淚水, 心中充滿了恐懼, 然而她的身體無(wú)法做出任何反應(yīng), 她清醒地意識(shí)到: 他們真的可以對(duì)我做任何事!麻醉結(jié)束后, Abramovi?從椅子上站起,帶著累累傷痕,雙目含淚,她緩緩走向觀眾,用目光對(duì)他們進(jìn)行無(wú)聲的控訴。面對(duì)藝術(shù)家那憤怒悲傷的眼睛,現(xiàn)場(chǎng)觀眾反倒恐懼了起來(lái),他們紛紛后退,然后開(kāi)始四散逃跑。


Abramovi?在后來(lái)的訪談中說(shuō)道:“這次經(jīng)歷令我發(fā)現(xiàn),如果你將全部決定權(quán)交諸公眾,那么你離死也就不遠(yuǎn)了。”(What I learned was that… if you leave it up to the audience, they can kill you.)對(duì)于“受害人”Abramovi?,這樣的表演比肉體的創(chuàng)痛更加痛苦,她用了僅僅6小時(shí)就體察到了人類的弱點(diǎn)和黑暗,這種心靈的傷痛很難用語(yǔ)言描述。


“歡樂(lè)并不能教會(huì)我們什么,然而,痛楚,苦難和障礙卻能轉(zhuǎn)化我們,使我們變得更好,更強(qiáng)大,同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到生活在當(dāng)下時(shí)刻的重要性?!倍嗄曛?,Abramovi?曾這樣解讀自己對(duì)于痛苦身心經(jīng)驗(yàn)的探求。

設(shè)計(jì)作品如果是讓觀眾抵觸,那是挺失敗的。好的設(shè)計(jì)作品是讓人感到舒服的。



傳統(tǒng)插座——一個(gè)被廣泛運(yùn)用的失敗設(shè)計(jì)。


自由的藝術(shù)是好藝術(shù)
合理的設(shè)計(jì)是好設(shè)計(jì)


一件打破傳統(tǒng),發(fā)人深思的藝術(shù)品是好的藝術(shù)品。20世紀(jì)各種流派紛紛涌現(xiàn),在今天似乎每一派都有繼承者,當(dāng)繼承者們逐漸完善這個(gè)流派的精神和技法,猶如鑄成了一個(gè)繭。技法越好思想體系越成熟這個(gè)繭就越堅(jiān)硬,打破它就越困難。這時(shí)如果有誰(shuí)能破開(kāi)繭,那就是大師。


舉出最有說(shuō)服力的例子,大神畢加索。在畢加索之前,古典寫實(shí)已經(jīng)發(fā)展到了巔峰,在這個(gè)領(lǐng)域不論構(gòu)圖,題材,各種礦物顏料的選擇,前人都已經(jīng)探索到了。并且20世紀(jì),照相術(shù)和電影都已經(jīng)出現(xiàn),人們不需要傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫來(lái)記錄生活。這無(wú)疑把寫實(shí)繪畫逼到了絕路。


畢加索從小被作為美術(shù)教師的父親逼迫學(xué)習(xí)古典寫實(shí)繪畫。14歲時(shí)技法大成,造型很精準(zhǔn),下筆如有神。完成一幅作品后,每每提筆而立,為之四顧,為之躊躇滿志。他父親看了他的作品后,自嘆不如,把自己的全部畫具送給了14歲的畢加索,從此金盆洗手,封筆不畫了。


畫畫的朋友都知道,當(dāng)你一種技法掌握的很熟練時(shí),其實(shí)突破是很難的,技法的純熟是一個(gè)無(wú)形的禁錮,藝術(shù)家往往不敢去打破它,有的想不到去打破它。但是天才畢加索,在古典寫實(shí)繪畫日暮途窮之時(shí),做了一個(gè)偉大的變革,從而開(kāi)宗立派,影響至今。請(qǐng)看下圖。



這是畢加索立體主義時(shí)期的作品,整個(gè)畫面平面化,打破傳統(tǒng)的透視。仔細(xì)看畫中人物的臉,是兩個(gè)側(cè)臉拼成的正臉。傳統(tǒng)透視中,一個(gè)角度只能看見(jiàn)人臉的一個(gè)面,但是這張作品中同一個(gè)人出現(xiàn)了左臉,右臉,正臉!以前從沒(méi)有人這樣畫。說(shuō)明畢加索畫畫的時(shí)候,一會(huì)跑到左邊畫,一會(huì)跑到右邊畫。

再看畫面人物身體上的圓形,如果理解為胸部,那似乎也不在正確的位置上。說(shuō)明整個(gè)畫面就沒(méi)有透視點(diǎn)或者有多個(gè)透視點(diǎn)。畢加索不是站在一點(diǎn)去觀察對(duì)象的,而是全方位立體的觀察對(duì)象的!(但是立體主義名稱的由來(lái)不是因?yàn)樗Ⅲw的觀察,而是畫面上有很多小方塊,有空我們?cè)匍_(kāi)個(gè)帖子講這個(gè))畢加索打破了傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的繭,獲得了自由,并為后來(lái)的藝術(shù)家們打開(kāi)了一個(gè)嶄新的世界!

但是設(shè)計(jì)不能和藝術(shù)一樣自由。就平面設(shè)計(jì)而言,必須構(gòu)圖合理,色彩搭配要講究,使用的字體要推敲,圖案要取舍。各個(gè)方面要能達(dá)到一種“和諧的張力”那才能是好的平面設(shè)計(jì)作品。工業(yè)設(shè)計(jì)也一樣必須符合物理學(xué)規(guī)律。當(dāng)然,也有很多設(shè)計(jì)師有著天馬行空的想象力,有的是目前科技水平還沒(méi)法達(dá)到的。



這是一個(gè)獲得太空能源的環(huán)保設(shè)計(jì)。將衛(wèi)星發(fā)射到太空中,在那里它將展開(kāi)1.5英里長(zhǎng)的太陽(yáng)能吸收板,并且源源不斷地向地球輸送清潔的能源。日本早已在此領(lǐng)域進(jìn)行了大量的研究。衛(wèi)星可以發(fā)射上去,收集太陽(yáng)能也沒(méi)有問(wèn)題,但輸送的能源束不太好控制,在太陽(yáng)能被轉(zhuǎn)化成能源束并發(fā)往地球時(shí)和地球上的接收器對(duì)接不好,經(jīng)常偏離,從而把接收器附近的東西都烤焦了。研究人員正致力于解決這個(gè)潛在的災(zāi)難,但目前為止,毫無(wú)頭緒。我們不能說(shuō)這不是個(gè)好的設(shè)計(jì),只有可能某些方面不太合理。


藝術(shù)趨向于和觀眾互動(dòng)


藝術(shù)品不能高高地放在象牙塔上,它要有公共性與互動(dòng)性,觀眾對(duì)藝術(shù)品不同的解讀就是思維上的互動(dòng)。藝術(shù)家在傳達(dá)個(gè)人思想的同時(shí),也希望能引起觀眾的思考和反饋。請(qǐng)看下圖。



這是草間彌生(Yayoi Kusama)2013年在上海展覽的現(xiàn)場(chǎng)。觀眾可以從工作人員那里得到一些圓點(diǎn)貼紙,并且可以把它們貼在展廳的任何地方。這本身就是一件作品,觀眾也參與了創(chuàng)作。每個(gè)人都貼的很開(kāi)心。這真的是讓人終生難忘的一個(gè)房間,從過(guò)程到效果有莫名其妙的歡樂(lè)氣氛。


對(duì)設(shè)計(jì)作品而言,觀眾或者使用者是不會(huì)參與到作品的創(chuàng)作過(guò)程中去的。設(shè)計(jì)師拿出什么,觀眾就接著什么。



迪拜的旋轉(zhuǎn)塔(Da Vinci tower),這是世界上的偉大創(chuàng)舉。

首先,這幢樓的每一個(gè)層樓都能獨(dú)立旋轉(zhuǎn)。你沒(méi)看錯(cuò),每一層都能自動(dòng)旋轉(zhuǎn)!每層樓每分鐘最多旋轉(zhuǎn)20英尺(約合6米)的幅度,90分鐘將旋轉(zhuǎn)一圈。這將使得整幢大樓不斷變換外形,而且不同時(shí)間、天氣下,會(huì)顯現(xiàn)出不同色彩。這是一座綜合大樓,包含酒店、辦公室及住宅。每戶都能擁有多角度,無(wú)與倫比的景觀。

其次,迪拜旋轉(zhuǎn)塔施工方式號(hào)稱全球首創(chuàng),是第一座完全由預(yù)先定制部件建造的摩天大樓,這一建筑方法被稱為“菲舍爾法”。方法就是在意大利南部阿爾塔穆拉市一間廠房?jī)?nèi)預(yù)先組裝好每一個(gè)單位,配備所有水電系統(tǒng)以及從地面到天花板、浴室、廚房、儲(chǔ)藏室、燈具和家具等全部裝修。再運(yùn)到迪拜現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行組裝,沿著中央的固定水泥主干一層層組裝,可在極短時(shí)間內(nèi)竣工。一般的高樓大廈現(xiàn)在平均每六個(gè)星期興建好一層,但這幢動(dòng)感大樓每一個(gè)星期便建好一層,比普通建造方式減少五周,可以把建筑成本降低10%。

而且這座旋轉(zhuǎn)塔的電力來(lái)源也很特別,菲舍爾在每?jī)蓪訕侵g的夾層都設(shè)計(jì)風(fēng)渦輪機(jī),等于全樓共有79套風(fēng)力發(fā)電設(shè)施。風(fēng)渦輪機(jī)的外形特別,由碳纖維制成,因此保證了安靜性。此外,在每層樓頂都設(shè)置太陽(yáng)能集能電池,一共80層高建筑就等于有80個(gè)屋頂,通過(guò)旋轉(zhuǎn)系統(tǒng),光輻電池可以獲得最大的日照輻射量。只要每層樓有20%的屋頂暴露在陽(yáng)光下,能夠收集的能量就是一般大樓的10倍,建商宣稱旋轉(zhuǎn)塔的環(huán)保能源不僅能自給自足,還能多出來(lái)分給鄰近的建筑物使用。換句話說(shuō),整座大樓所需的能源都是自給自足的。 此外,大樓的居民們可以通過(guò)電梯將自己的車停放在自己的公寓中。

如此夢(mèng)幻的設(shè)計(jì)。人們只能嘆為觀止,根本不可能參與到設(shè)計(jì)過(guò)程中去。


藝術(shù)多與文化有關(guān)
設(shè)計(jì)多與科技有關(guān)

藝術(shù)越往前發(fā)展經(jīng)常和社會(huì)學(xué),心理學(xué)交互作用,大部分藝術(shù)家都會(huì)主動(dòng)去閱讀一些哲學(xué)類書籍,這樣藝術(shù)作品也會(huì)有一個(gè)方向性。舉個(gè)例子。



這是超現(xiàn)實(shí)主義旗手薩爾瓦多·達(dá)利(Salvador Dali)的著名畫作《記憶的永恒》。畫面中出現(xiàn)了藝術(shù)家標(biāo)志性的符號(hào),軟表和螞蟻。這兩個(gè)形象在達(dá)利之后的畫作中一再出現(xiàn)。其實(shí)這是在達(dá)利的夢(mèng)境中一再出現(xiàn)的場(chǎng)景。


說(shuō)到超現(xiàn)實(shí)主義不得不提的一個(gè)人是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud),20世紀(jì)偉大的心理學(xué)家。我們經(jīng)常說(shuō)的“潛意識(shí)”一詞就是他提出來(lái)的。經(jīng)弗洛伊德研究表明,潛意識(shí)在夢(mèng)境中體現(xiàn)的尤為充分,夢(mèng)中出現(xiàn)的東西都是有原因才出現(xiàn)的,這個(gè)原因就是人的某一種潛意識(shí)。


超現(xiàn)實(shí)主義繪畫在記錄夢(mèng)境,也在探索夢(mèng)境的意義。達(dá)利就經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)螞蟻從自己身體里鉆出來(lái)。兒童時(shí)期的達(dá)利曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一只小蝙蝠,在這只小蝙蝠身上,達(dá)利傾注了他所有的愛(ài)。但是有一天,不知什么原因,他最愛(ài)的小蝙蝠被一大群瘋狂的螞蟻包圍著,遍體鱗傷,痛得發(fā)抖,已是奄奄一息。他跳起來(lái)拿起爬滿螞蟻的蝙蝠,并發(fā)瘋似的咯吱咯吱咬蝙蝠的腦袋,還把它扔進(jìn)了水里。從此,螞蟻就伴隨著達(dá)利。


后來(lái)的一些研究者對(duì)達(dá)利的作品中螞蟻的解釋是:忙碌的螞蟻通常是緊張、焦慮和衰老的象征,暗示著達(dá)利潛意識(shí)里的恐懼、無(wú)力、不安和性焦慮。

達(dá)利應(yīng)該并不明確夢(mèng)中螞蟻是什么意義,但是結(jié)合童年經(jīng)歷來(lái)看,似乎能看出一些負(fù)面的情緒始終在他心底。

設(shè)計(jì)似乎和人文學(xué)科離的比較遠(yuǎn)。但優(yōu)秀的設(shè)計(jì)如果能得到科學(xué)的幫助,那效果絕對(duì)是炫目的。



這是別克的推出水陸兩棲概念車。上半部分是一個(gè)游艇,下面是一個(gè)汽車底盤。極具現(xiàn)代感的造型,非常強(qiáng)大的功能性。但是這款還只是概念車。


概念車也分兩種,第一種是已經(jīng)能跑的車,比較接近于批量生產(chǎn),其先進(jìn)技術(shù)已步入試驗(yàn)并逐步走向?qū)嵱没?,一般?年左右可成為公司投產(chǎn)的新產(chǎn)品。第二種汽車只是設(shè)計(jì)概念模型,雖然它有為超前的設(shè)計(jì),但因環(huán)境、科研水平、成本等原因,只是未來(lái)發(fā)展的研究設(shè)想。這款別克水陸兩棲車是屬于第二種。可見(jiàn)如果設(shè)計(jì)少了科技的支持,那概念車永遠(yuǎn)只是個(gè)”概念“。


不論藝術(shù)或者設(shè)計(jì)他們一般都是觀念先行的。先有了想法,然后慢慢克服技術(shù)障礙。很多情況下也是設(shè)計(jì)引領(lǐng)著科技向前發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師應(yīng)該是走在大眾前面的,能提出一些新的理念和觀點(diǎn),如果一味做討好大眾的作品,那是走在了大眾的后面,那是很危險(xiǎn)的,可能會(huì)淪為一個(gè)匠人。


——希望所有的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們能在起步的時(shí)候就清楚地知道自己在做什么。

——希望你們能懷有一種開(kāi)啟民智的社會(huì)責(zé)任感。

——希望你們不要被外界尤其是外行的聲音所左右。

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