黑川雅之——日式禪意與工業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)合

2020-11-30    前端達(dá)人

黑川雅之,世界著名工業(yè)設(shè)計(jì)師,將建筑的思維融入工業(yè)設(shè)計(jì)中,并開(kāi)創(chuàng)東方日式美學(xué)和西方工業(yè)設(shè)計(jì)思維融合的先河,甚至對(duì)后來(lái)原研哉和深澤直人的創(chuàng)作都有重要的影響。黑川雅之被稱為日本設(shè)計(jì)圈的達(dá)芬奇,作為日本建筑和工業(yè)造型設(shè)計(jì)界的代表人物,他個(gè)人本身就像是一部活的工業(yè)文明發(fā)展史。

說(shuō)黑川雅之是日本戰(zhàn)后將日本傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)完美結(jié)合的第一代設(shè)計(jì)師一點(diǎn)也不夸張。

在工業(yè)設(shè)計(jì)的世界里,黑川雅之將日式禪意美學(xué)與西方工業(yè)設(shè)計(jì)世界注重完整和功能性做了完美的融合。從他的工業(yè)設(shè)計(jì)中都可以看出來(lái)對(duì)空間和時(shí)間的反思和理解。

黑川雅之老師提倡設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注通感,而不該只是注重外在的表象和造型。所以,黑川老師強(qiáng)調(diào)在視覺(jué)設(shè)計(jì)之余,要更加關(guān)注設(shè)計(jì)對(duì)象對(duì)其余感官的刺激,尤其是觸覺(jué)。
代表作賞析——

結(jié)合傳統(tǒng)的手工藝與現(xiàn)代感的設(shè)計(jì),最有代表性的作品系列是Irony鑄鐵壺系列。沙模鑄鐵本身記錄了鐵的演變過(guò)程,在鐵的表面能夠清晰地看到這一由溫度和時(shí)間共同留下的痕跡,驅(qū)散人們印象中光滑金屬表面的冷質(zhì)和距離感,金屬表面也可以被打造得溫潤(rùn)自然,既粗糙又美麗。
GOM系列

上世紀(jì)70年代是塑料和金屬的全盛時(shí)期,也是注重視覺(jué)美感的年代,而GOM第一次以“材料”這個(gè)關(guān)鍵詞登場(chǎng),對(duì)于黑川來(lái)說(shuō)帶有向現(xiàn)代主義挑釁的意味。在他看來(lái),如果說(shuō)現(xiàn)代設(shè)計(jì)是日耳曼的理性審美意識(shí)和基督教價(jià)值觀下白皙光亮的形象,而橡膠吸光的、黯黑的表面含有危險(xiǎn)和不安的成分,黑色暗影有壞的意味,似乎是對(duì)明快現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種對(duì)抗。
PLPL餐具系列

在西方培養(yǎng)了盤子文化,在日本則演變?yōu)榱送氲奈幕?設(shè)計(jì)最重要的是通過(guò)款式、材料及材料的原始意義,將該物品周圍的獨(dú)特韻味表現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)韻味,從而在人的內(nèi)心深處引起情感上的共鳴。
黑川雅之說(shuō)——
含而不露
日本設(shè)計(jì)講求意境,不需要表達(dá)得太多,其余的要留給觀賞和使用者以想象的空間。強(qiáng)化觸感可以讓材料當(dāng)主角,款式的簡(jiǎn)單給視覺(jué)上禪意之美。

返璞歸真
比起工業(yè)時(shí)代大規(guī)模生產(chǎn)語(yǔ)境下“追求體驗(yàn)”的產(chǎn)品,日本設(shè)計(jì)更加關(guān)注對(duì)“留白和空”的運(yùn)用。不刻意去追求完美,天然的情景下或許存在雜質(zhì)、存在結(jié)節(jié)、存在傷疤,但不完美本身也是一種完美,自然的哲理本身也包含著宇宙萬(wàn)物制衡的道理。

關(guān)注偶然
不是什么事情都會(huì)在計(jì)劃下發(fā)生,人生充滿了偶然和不確定性,承認(rèn)并順應(yīng)偶然的存在才能迸發(fā)出無(wú)限的可能,設(shè)計(jì)也是一樣。就好像在制造鑄鐵壺的過(guò)程中,由于不可控的溫度和時(shí)間的作用,自然而隨機(jī)地形成大大小小的氣孔,這是偶然之力造就的美。


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